골로새서에서는 그리스도가 최대한으로, 갈라디아서보다도 더 계시되고 있다. 바울은 갈라디아서에서, 우리 안에 계시되고 우리 안에 살며 우리 안에서 형상을 이루어가는 그리스도를 말했다. 그러나 골로새서에서 그는 그리스도에 대한 특별한 용어, 즉 성도들의 분깃, 보이지 아니하시는 하나님의 형상, 모든 창조물보다 먼저 나신 자 등을 썼다. 이 짧은 책에서 그리스도의 어떠하심이 여러 면으로 펼쳐진다. 그러므로 골로새서는 만유를 포함한 깊은 그리스도를 나타낸다. 만유를 포함하신 그리스도는 우리의 이해(理解)를 초월한 분이다.

그러므로 우리는 우리의 경험에서 그리스도가 우리의 만유(萬有), 즉 우리의 음식, 우리의 음료, 우리의 절기(節期), 우리의 잔치, 우리의 안식일, 우리의 새 사람, 우리의 모든 것이 될 때까지 그분으로 적셔지고 충만되어야 한다. 우리는 그리스도에 대치되는 그 어떤 것도 허락하지 말아야 한다. 이것이 골로새서의 중심 요점이다. 갈라디아서가 그리스도 대(對) 종교와 율법을 나타내는 데 비해 골로새서는 그리스도도 대(對) 모든 것을 계시한다. 왜냐하면 그리스도 자신이 모든 적극적인 것들의 실제이시기 때문이다.