교회가 금등대라고 말할 때, 우리는 교회가 실지로 일곱 등을 가진 받침대라는 것을 의미하지 않는다. 그 문제를 이런 식으로 이해하는 것은 오류이다. 그리스도를 어린 양으로 묘사한 것도 마찬가지이다. 분명히 우리 주님은 네 발과 하나의 꼬리를 가진 문자 그대로의 어린 양이 아니다. 성경의 상징물들을 이런 식으로 이해하는 것은 얼마나 그릇된 것인지! 어린 양이란 주님에 관한 그 무엇을 가리키는 하나의 표적이다. ... 새 예루살렘 성 역시 하나의 ...
에베소서인들에게 보낸 두 번째 서신은 교회의 타락이 주님을 향한 처음 사랑을 떠나는 데서 시작됨을 계시한다. 다름 아닌 오직 사랑만이 우리를 주님과의 합당한 관계 안에서 보존시킬 수 있다. 에베소 교회는 좋은 행위들을 가졌고 주를 위해 수고했으며 고난을 견디었고 거짓 사도들을 시험했다. 그러나 그 교회는 주님을 향한 첫 사랑을 떠나고 말았다. 첫 사랑을 떠나는 것이 교회 안에 있는 다음 단계들의 모든 타락의 근원이다. ... 우리는 ...
하나님의 역사의 최종적인 완성은 교회 생활이다. 사탄은 간교하기 때문에, 주님을 찾는 많은 형제들로 하여금 교회라는 단어를 증오하게까지 만들었다. 많은 그리스도인들이 성화와 생명은 높이 생각하고 있으나 교회는 등 뒤로 던져 버리고, 교회에는 주의하지 않고 심지어는 반대하고 있는 것 같다. 그들의 대부분이, 교회는 지금 있는 것이 아니라 장래에 있을 것이라는 잘못된 관념을 가지고 있다. 그러므로 교회에 대하여 이야기할 때마다 우리는 매우 당황하게...
이사야서는 선지서들 중 첫 번째 책이다. B. C. 760년에 시작된 이사야의 사역은 육십 년 이상 계속되었다. 그는 사 대에 걸쳐 왕들을섬겼다. 역사는 그가 톱으로 둘로 잘려져 아주 잔인한 방법으로 순교당했음을 우리에게 알려 준다(히 11:37). 그는 매우 신실하였다.이사야의 신언은 영적인 본질을 담고 있는데, 그 본질은 바로 신성한 목적을 위해 과정을 거치신 그리스도는 신성한 삼일성의 움직이심의 큰 바퀴의 중심성과 우주성이 되시는데, 이는...
이사야서는 선지서들 중 첫 번째 책이다. B. C. 760년에 시작된 이사야의 사역은 육십 년 이상 계속되었다. 그는 사 대에 걸쳐 왕들을섬겼다. 역사는 그가 톱으로 둘로 잘려져 아주 잔인한 방법으로 순교당했음을 우리에게 알려 준다(히 11:37). 그는 매우 신실하였다.이사야의 신언은 영적인 본질을 담고 있는데, 그 본질은 바로 신성한 목적을 위해 과정을 거치신 그리스도는 신성한 삼일성의 움직이심의 큰 바퀴의 중심성과 우주성이 되시는데, 이는...
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