하나님께서 말씀하시는 장막
출애굽기에서 하나님은 자연 그대로의 산인 시내 산에서 말씀하셨지만, 레위기에서는 건축물인 성막에서 말씀하신다. 이시점에서 우리는 질문할 필요가 있다. 레위기에서 하나님은 어디에 계시는가? 창세기에서 하나님은 일반적으로 하늘에서 말씀하셨다. 때로 그분은 땅을 방문하러 오셨지만, 그 뒤 곧 하늘로 되돌아가셨다. 출애굽기에서 하나님는 시내 산에 계셨다. 레위기에서 하나님은 성막 곧 회막 안에 계셨다. 창세기...
로마서의 주제는 하나님의 복음이다(1:1). 흔히 그리스도인은 마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음을 사복음서라고 말한다. 그러나 바울은 그의 서신 가운데서 로마서를 하나의 복음서라고 말하고 있다. 신약성서의 처음에 나오는 사복음서는 십자가에 달리시고 부활하시기 전, 제자들과 함께 계실 때의 육신을 입으신 그리스도에 대한 말씀이다. 말씀이 육신이 되신 후 그리스도께서 제자들과 함께 계셨지만 십자가와 부활 전에는 아직 그들 속에 계시지 않았다...
하나님의 역사의 최종적인 완성은 교회 생활이다. 사탄은 간교하기 때문에, 주님을 찾는 많은 형제들로 하여금 교회라는 단어를 증오하게까지 만들었다. 많은 그리스도인들이 성화와 생명은 높이 생각하고 있으나 교회는 등 뒤로 던져 버리고, 교회에는 주의하지 않고 심지어는 반대하고 있는 것 같다. 그들의 대부분이, 교회는 지금 있는 것이 아니라 장래에 있을 것이라는 잘못된 관념을 가지고 있다. 그러므로 교회에 대하여 이야기할 때마다 우리는 매우 당황하게...
오늘날 우리는 하나님의 아들들이 되는 과정인 아들의 명분의 과정을 거치고 있다. 우리는 미리 맛봄인 아들의 명분의 영을 속에 갖고 있다. 우리가 아바, 아버지 라고 외칠 때 우리는 미리 맛봄인 성령의 달콤한 누림을 갖는다. 이 아들의 명분의 영은 지금 우리를 부활시키고 있고, 우리를 성화시키고 있고, 우리를 변화시키고 있으며, 우리로 하여금 그리스도의 형상을 본받게 하고 있다. 이러한 많은 형제들, 하나님의 많은 아들들이 그리스도의 몸의 지체들...
마태복음은 왕국 복음이다.이 책은 육신 되신 여호와 하나님이신 그리스도께서 죽음과 부활을 통해 왕이신 구주가 되심으로 그분의 백성들을 (거역의)죄로부터 구원하여 천국(하늘에 속한 다스림)을 세우기 위해 오셨다는 것을 말하고 있다. 마태복음의 중심사상은 예수(여호와 구원자)요 임마누엘(하나님이 우리와 함께 계심)이신 그리스도는 왕,침례 주는 이,빛,선생,치료자,죄를 사해 주는 이,신랑,목자, 친구,지혜, 안식,더 큰성전,참 다윗,...
마태복음은 왕국 복음이다.이 책은 육신 되신 여호와 하나님이신 그리스도께서 죽음과 부활을 통해 왕이신 구주가 되심으로 그분의 백성들을 (거역의)죄로부터 구원하여 천국(하늘에 속한 다스림)을 세우기 위해 오셨다는 것을 말하고 있다. 마태복음의 중심사상은 예수(여호와 구원자)요 임마누엘(하나님이 우리와 함께 계심)이신 그리스도는 왕,침례 주는 이,빛,선생,치료자,죄를 사해 주는 이,신랑,목자, 친구,지혜, 안식,더 큰성전,참 다윗,안식...
마태복음은 왕국 복음이다.이 책은 육신 되신 여호와 하나님이신 그리스도께서 죽음과 부활을 통해 왕이신 구주가 되심으로 그분의 백성들을 (거역의)죄로부터 구원하여 천국(하늘에 속한 다스림)을 세우기 위해 오셨다는 것을 말하고 있다. 마태복음의 중심사상은 예수(여호와 구원자)요 임마누엘(하나님이 우리와 함께 계심)이신 그리스도는 왕,침례 주는 이,빛,선생,치료자,죄를 사해 주는 이,신랑,목자, 친구,지혜, 안식,더 큰성전,참 다윗,...
시편에 있는 인간적인 관념과 신성한 관념에 관한 이러한 요점들을 기억하기 바란다. 인간적인 관념에 따라 보면, 모든 시편은 하님을 매우 가까이 했던 경건한 사람들의 정서와 느낌과 감동들을 표현한 것이다. 신성한 관념에 따르면, 사실상 시편의 중심 사상은 매우 평이한 말로 계시된 그리스도(눅 24:44)와 하나님의 집이요 하나님의 성인 교회이며, 이 교회는 예루살렘 성과 성전으로 예표가 되었다....
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